《红楼梦》中，在王善保家的为主要挑唆人的抄检大观园行动中，这个可恶的婆子是搬起石头砸自己的脚，其他房里的丫头们都没有查出什么违禁物品，偏偏是迎春房里的大丫头司棋----她的外孙女被查出了许多违禁物品，还牵出了一段地下恋情----迎春和表弟潘又安私定终身。这些违禁物品中，有一张潘又安给司棋写的一张大红双喜笺帖，上面写道：“上月你来家后，父母已觉察你我之意。……再所赐香袋二个，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千万收好。表弟潘又安拜具”。司棋赠送潘又安的荷包本是为了传达情意，却变成了她既丢工作、又丢面子的导火索。司棋为此被撵出了大观园。在一百二十回通行本《红楼梦》中，被撵回家的司棋心情抑郁，其母亲又不允许其嫁给潘又安，司棋愤而撞墙而亡，继而潘又安也相继抹了脖子随司棋而去。朗朗乾坤、昭昭明月，却容不下一对情深意切青年男女，逼得他们只能在阴间相会了，可惜、可叹、可悲、可愤！家乡的风俗 端午节香囊香包。绍兴艾草香囊定制

香囊大都含有挥发油，气味清香持久，多数中药有效成分对多种细菌和病毒、霉菌有不同程度的抑制或杀灭功能，从而起到了避邪驱瘟的作用。这些芳香物质通过呼吸道进入人体，可兴奋神经系统，刺激机体免疫系统，促进抗体的生成，对多种致病菌有抑制生长的作用，可提高身体的抗病能力。同时，药物气味分子被人体吸收以后，还可以促进消化腺活力，增加分泌液，从而提高了消化酶的活性，增强食欲。经常将香囊放在衣兜、枕旁，可预防流感、白喉、水痘、流行性脑膜炎、麻疹等传染病的发生。东莞端午香囊礼物香包和香囊有区别吗？

明清后期，才有了转装小碎银小物件的荷包。材质也是多种多样，从民间朴素的粗布，到达官贵人使用的绢纱等。香囊形式变化很多，有开口的、有封口的。一般开口的做荷包，封口便是香包了。到现代、复古风潮下，有不少手工达人也做起来了荷包香囊，作为汉服的配件。大多也取的是开口式样。荷包香囊是中华民族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。 现代南方方言如粤语、客家语和闽南语中常用荷包指代钱包。

在古代，香囊不光在端午日佩戴，香囊一年四季都有“妙用”，佩戴香囊除了祈福还有更多的讲究。追溯香囊的起源，开始是出现在先秦时代。那时候香囊的原型是香包，开始是女子用五彩丝线缝制成的饰物。到了楚国，民间百姓开始随身佩戴香囊。屈原有写过“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，其中江篱、芷、秋兰皆为香草，说明当时的香囊中已经以香料为主。后来发展到唐宋时期，香囊已成为日常所用之物，类似于我们现在的香水。宋代词人辛弃疾在《青玉案·元夕》曾写道：“宝马雕车香满路”，“笑语盈盈暗香去”，说的是古代妙龄女子都有随身佩戴香囊，因为她们过往之处都有香气飘来。端午节自制香囊香包有研究。

有些香囊用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺术品。端午节一起来做香囊香包！江苏玫瑰香囊

端午节香囊香包的制作方法及图片。绍兴艾草香囊定制

中国的香文化历史悠久，作为香文化中重要的组成部分——香囊文化，也承载着大量的文化信息，反映了不同时期人们的审美观念与社会习俗，同时，也体现着中国纺织及精细制造的成就。香囊起初是由佩囊发展而来的。佩囊是古人用来盛放零星细物的小布兜。古人衣服上没有口袋，一些随身携带的必需品，如印章、凭证、钥匙、手巾、钱币、珠宝等，多贮放于这种囊内，外出时则将其佩于腰间，故谓之“佩囊”，又称“荷囊”。香囊即属于佩囊的一种，因囊中盛放香料而得名，又称香包、香缨、香袋、香球、佩帏、荷包等等。绍兴艾草香囊定制

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